Después de leer el segundo artículo publicado por la Profesora Libia Fuenmayor en su blog: epistemologadelagerencia.blogspot.com me senté un rato en la piedra de pensar y me comenté:
Las posiciones asumidas por estos autores se ven todavía reflejadas en la actualidad dentro del proceso educativo y la forma de describir o conceptualizar lo que es el conocimiento. En épocas no muy remotas se aplicaban estos conocimientos antes mencionados (sin perder los fundamentos filosóficos de Heráclito, Platón o Aristóteles ) a los sistemas de cómo el hombre percibe o llega al conocimiento. Recordemos los enunciados de la Gestalt, Watson, Skinner, Thorndike, Pavlov, Vygotsky, Ausubel y Piaget entre otros que no recuerdo ahora. Ellos asumían el aprendizaje como un proceso que te lleva al conocimiento; una analogía de lo que Hume, Locke, Husserl y Kant expresan en sus afirmaciones sobre la percepción del ser humano y el conocimiento. La posición que expresa Spinoza “no existe más que una sola sustancia, Dios con todos los atributos fundamentales “deberíamos analizarlo bajo un enfoque menos teológico y más social-cientifico, ya que su contexto histórico difiere sobre la opinión de Fromm sobre Dios: “un concepto creado por el hombre” o el que hoy se plantea en la conformación del nuevo pensamiento emergente, donde el centro de la riqueza del conocimiento es la imaginación y la creatividad del hombre. Las estructuras Disipativas de Prigogine y las constantes dinámicas que éste plantea en las continuas metamorfosis complejas de las organizaciones y la concepción del sujeto en el medio de este iceberg con huracán… sería una buena discusión el papel que desempeña Dios en este caos, o tal vez: sólo será Dios quien conoce cuando la organización, el sujeto y el conocimiento entren en status quo.
